Palaa takaisin tuotelistaan

VALAMOLAINEN JUMALANÄITI

Arvostele ensimmäisenä tämä tuote

Saatavuus: Varastossa

900,00 €
TAI

Kuvaus

Käsinmaalattu Valamolainen Jumalanäiti ikoni.
Koko 23 x 40 cm.
Erittäin korkealuokkainen maalaustyö.

VALAMOLAINEN JUMALANÄITI

Tuplaklikkaa kuvaa nähdäksesi sen kokonaan

Loitonna
Katso lähemmin

Lisää kuvia

Yksityiskohdat

Valamon pitkästä historiasta huolimatta Jumalanäidin, Neitseen Marian ikonityypeistä ns. Valamolainen Jumalanäiti-ikoni on ainoa, joka on syntynyt Valamon luostarissa Laatokan Karjalassa. Yksi Suomen ikoniaarteista Tämän ikonin alkuperäisen tyyppi-ikonin on maalannut ns. Vanhan Valamon pappismunkki Alipi (maallikkonimeltään Aleksij Konstantinov) vuonna 1878. Maalaushetkellä hän oli äskettäin tullut luostariin ja oli vielä noviisi. Hänet vihittin munkiksi vuonna 1884 ja pappismunkiksi vuonna 1893. Kyseistä ikonia säilytetään tänä päivänä Uuden Valamon luostarin pääkirkossa Heinävedellä ja se on yksi Suomen ikonitaiteen arvokkaimmista teoksista. Samassa paikassa säilytetään myös toista Suomen ikoniaarteista, Konevitsan Jumalanäiti-ikonia. Valamolaisen Jumalanäidin ikoniin on perimätiedon mukaan kiinnitetty palanen Jumalansynnyttäjän viittaa reliikiksi. Tämä ikoni samoin kuin Konevitsan Jumalanäiti luetaan kuuluvaksi ns. ihmeitä tekeviin ikoneihin. Ikonissa on kuvattu kirkkaan punaiseen päällysviittaan ja tumman turkoosiin alusviittaan pukeutuneena, kokovartalokuvana Jumalansynnyttäjä Neitsyt Maria seisomassa pilven päällä Taivaan Valtiattarena pitäen edessään vasemmalla kädellä sylissä jumalallista lapsukaista, vaalean keltaiseen paitaan puettua Jeesus-lasta, jota hän osoittaa oikealla kädellään aivan kuten Tiennäyttäjä- (Hodigitsia)-ikoneissa. Jeesus siunaa oikealla kädellään katsojia ja vasemmassa kädessään hän pitää normaalin kirjekäärön sijasta valtakunnanomenaa, vallan symbolia, jonka päällä on risti. Symbolilla kuvataan Kristuksen asemaa maailman Luojana ja kaiken Kuninkaana. Ikonin tausta on 1800-luvulle tyypillisesti koristeltu lehtikultakuvioin. Jumalansynnyttäjän seisominen pilven päällä on ortodoksisen teologian kannalta hieman ongelmallinen asia, sillä Jumalansynnyttäjä kuuluu maan päälle, meidän aikaamme. Toinen myös hieman vieras, läntistä kuvataiteesta peräisin oleva piirre ikonissa on se, että sekä Jumalansynnyttäjä että Jeesus-lapsi on kuvattu ikoniin paljain jaloin.

Lisätiedot

Kirjakerho Ei
Tuoteryhmä Jumalanäiti